Verlangen en (ver)wachten in Hooglied
Hoe het speelt:
- Verlangen naar de geliefde
- Overal in Hooglied klinkt het diepe, intense verlangen van de geliefden naar elkaar.
- Bijvoorbeeld: “Mijn geliefde is voor mij, en ik ben voor hem” (6:3), en “Ik heb mijn geliefde gezocht, maar ik vond hem niet” (5:6).
- Dit verlangen is zowel fysiek als spiritueel: de hunkering naar aanraking, nabijheid, maar ook de verbinding op zielsniveau.
- Wachten en smachten
- Het wachten op de ander komt vaak terug, bijvoorbeeld wanneer de deur gesloten blijft (5:2-3).
- Er is een spanning tussen hoop en onzekerheid: het wachten is soms pijnlijk, vol verlangen en onrust.
- Wachten wordt niet als passief ervaren, maar als een actieve, bewuste houding — een tijd van voorbereiding en groei.
- Het spel van nabijheid en afstand
- Verlangen en wachten zijn verbonden met het spel van komen en gaan, openen en sluiten, roepen en zwijgen.
- Het verlangen krijgt diepte door het tijdelijke uitstellen van de ontmoeting — de anticipatie maakt de liefde intenser.
Wat is de betekenis ervan?
| Aspect | Betekenis |
|---|---|
| Verlangen | De diepste hunkering van de ziel naar liefde en verbinding |
| Wachten | Geduld, vertrouwen en hoop in het proces van liefdesontmoeting |
| Spanningsveld | De kracht van verlangen wordt sterker door het wachten |
| Voorbereiding | Wachten is ook tijd om jezelf voor te bereiden op ware ontmoeting |
| Spirituele metafoor | Verlangen = de ziel die naar God verlangt; wachten = het spirituele proces van groei en overgave |
Kort samengevat
Verlangen en wachten maken liefde intens, puur en echt. Zonder het geduld van het wachten en het vuur van het verlangen zou de ontmoeting minder betekenisvol zijn. Het schept ruimte voor groei, zelfreflectie en uiteindelijk voor een diepere, spirituele eenwording.
